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Vivi minha inf\u00e2ncia e pr\u00e9-adolesc\u00eancia entre as d\u00e9cadas de 1960 e 70.<\/p>\n
Ainda era comum, na \u00e9poca, m\u00fasicas serem compostas para \u00e9pocas festivas do ano, como Carnaval e Natal, no in\u00edcio e fim de ano, respectivamente.<\/p>\n
No meio do ano, tamb\u00e9m havia composi\u00e7\u00f5es espec\u00edficas para as Festas Juninas, cujas principais datas eram em homenagem a Santo Ant\u00f4nio, S\u00e3o Jo\u00e3o e S\u00e3o Pedro. Por conta do clima frio, bebidas e comidas quentes e fogueiras contribu\u00edam para manter o corpo e o cora\u00e7\u00e3o aquecidos, bem como um \u201ccorreio elegante\u201d da pessoa certa.<\/p>\n
\u201cCom a filha de Jo\u00e3o, Ant\u00f4nio ia se casar. Mas Pedro fugiu com a noiva, na hora de ir pro altar\u201d; \u201cCai, cai, bal\u00e3o! \u201cCai, cai, bal\u00e3o\u201d; \u201cO bal\u00e3o vai subindo. Vai caindo a garoa. O c\u00e9u \u00e9 t\u00e3o lindo e a noite \u00e9 t\u00e3o boa\u201d eram frases de m\u00fasicas tradicionais, ouvidas ao som de acorde\u00f5es, acompanhados ou n\u00e3o por zabumbas e tri\u00e2ngulos. Era assim em quermesses de igrejas, associa\u00e7\u00f5es beneficentes, escolas p\u00fablicas e privadas, onde as quadrilhas eram o esperado e concorrido apogeu: \u201cA ponte caiu!\u2026 \u00c9 mentira!\u201d. Quem n\u00e3o podia dan\u00e7ar batia palmas.<\/p>\n
Era uma festa democr\u00e1tica, sorridente, familiar!<\/p>\n
O tempo foi passando e as coisas foram mudando, n\u00e3o necessariamente para melhor.<\/p>\n
M\u00fasicas passaram a ser consideradas \u201cpoliticamente incorretas\u201d; a associa\u00e7\u00e3o das festividades a nomes de santos agora foi suprimida, para n\u00e3o ferir suscetibilidades. As festas deixaram de ser juninas para serem \u201cjulinas\u201d. Soltar bal\u00f5es passou a ser corretamente inibido, pelos riscos envolvidos. As quadrilhas passaram a ser desprezadas, enquanto outras quadrilhas s\u00e3o celebradas. Vestir-se como caipira passou a ser considerado um estere\u00f3tipo caricato ou \u201capropria\u00e7\u00e3o cultural\u201d.<\/p>\n
Essas mudan\u00e7as foram similares no caso do Carnaval, com direito a patrulhamentos em geral.<\/p>\n
Essa percep\u00e7\u00e3o poderia ser caracterizada como uma \u201cteoria de conspira\u00e7\u00e3o\u201d. Por\u00e9m, est\u00e1 mais para um processo de aliena\u00e7\u00e3o desde a inf\u00e2ncia, que muitos adultos inconsequentes aceitam e at\u00e9 participam.<\/p>\n
Confirmando essa tend\u00eancia nefasta, recentemente soube que uma escola que, em vez de tocar m\u00fasicas tradicionais em sua festa junina, optou pelo \u201cfunk carioca\u201d, com suas letras de gosto duvidoso e pobreza mel\u00f3dica. Isso tamb\u00e9m tem ocorrido em festas infantis e formaturas do Ensino Fundamental e M\u00e9dio.<\/p>\n
Parafraseando a can\u00e7\u00e3o do Poetinha, est\u00e3o acabando com nossas Festas Juninas, pois ningu\u00e9m mais ouve cantar as can\u00e7\u00f5es tradicionais. Saudades e cinzas t\u00eam sido o que restou, como se as fogueiras n\u00e3o mais aquecessem os convivas, apesar de ainda haver boas exce\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Santo Ant\u00f4nio, S\u00e3o Jo\u00e3o e S\u00e3o Pedro n\u00e3o merecem esse novo supl\u00edcio! Algumas \u201cevolu\u00e7\u00f5es\u201d, em verdade, s\u00e3o retrocessos abissais.<\/p>\n<\/div>\n