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Billy Idol<\/strong> refletiu, em entrevista recente ao podcast Turned Out A Punk (via NME), sobre o uso de su\u00e1sticas no in\u00edcio do movimento punk na Inglaterra.<\/p>\n De acordo com ele, essa pr\u00e1tica era como \u201ccombater fogo com fogo\u201d, no sentido de usar elementos tradicionalmente conservadores para se contrapor \u00e0s \u201cfor\u00e7as conservadoras\u201d.<\/p>\n O m\u00fasico citou o papel decisivo da estilista Vivienne Westwood<\/strong> no desenvolvimento da est\u00e9tica punk e relembrou que ela, mesmo n\u00e3o tendo qualquer tipo de simpatia ao nazismo, implementou o uso de su\u00e1sticas na indument\u00e1ria da cena londrina:<\/p>\n \u201cVivienne Westwood combinava a su\u00e1stica com s\u00edmbolos comunistas, com Karl Marx. E isso era um pouco como um “foda-se” para as for\u00e7as conservadoras na Inglaterra, que meio que sent\u00edamos que estavam se tornando fascistas. Ent\u00e3o, n\u00f3s pens\u00e1vamos: \u2018Ah, se voc\u00eas v\u00e3o se tornar fascistas, ent\u00e3o vamos refletir isso de volta para voc\u00eas\u2019.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n Em seguida, complementou a reflex\u00e3o:<\/p>\n \u201cFoi uma esp\u00e9cie de reflex\u00e3o sobre os poderes constitu\u00eddos. \u2018\u00c9 isso que voc\u00eas querem que sejamos? Querem que sejamos fascistas? Ah, que tal nos vestirmos assim para assustar voc\u00eas?\u2019 E funcionou.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n Apesar de a inten\u00e7\u00e3o ser a melhor poss\u00edvel, Billy Idol admite que, em certos momentos, a pr\u00e1tica n\u00e3o foi vista com bons olhos, principalmente fora da Inglaterra. O artista lembrou um epis\u00f3dio em que ele e Siouxsie Sioux<\/strong>, outra personagem fundamental na cena punk inglesa, foram hostilizados em um show dos Sex Pistols<\/strong> em Paris, na Fran\u00e7a.<\/p>\n \u201cSiouxsie estava usando seu traje de porteira noturna, com a su\u00e1stica estampada, e estava deixando esses franceses de esquerda loucos porque eles n\u00e3o entendiam que isso era uma esp\u00e9cie de arte perform\u00e1tica. Eles simplesmente achavam que ela era anticomunista \u2013 porque eles eram praticamente comunistas. Eles n\u00e3o percebiam que isso fazia parte da arte perform\u00e1tica punk.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n E completou, pontuando que essa vis\u00e3o distinta da moda inserida ao contexto musical era uma diferen\u00e7a marcante entre o movimento punk na Inglaterra e na Fran\u00e7a.<\/p>\n \u201cEles simplesmente n\u00e3o entendiam o aspecto art\u00edstico perform\u00e1tico da moda londrina presente no punk. Est\u00e1vamos refletindo sobre o que a sociedade brit\u00e2nica estava fazendo conosco ao usar esse tipo de s\u00edmbolo pol\u00edtico.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n *Texto de Paula Lepinksi para o site Aventuras na Hist\u00f3ria.<\/em><\/p>\n O punk brit\u00e2nico surgiu para chocar. Cabelos espetados, jaquetas de couro com rebites, mensagens nas roupas, piercings , coturnos, pins, alfinetes e correntes. Valia tudo para n\u00e3o parecer com a gera\u00e7\u00e3o anterior, dos hippies, cujas ideias tinham sido t\u00e3o deglutidas pelo mainstream que os \u00e2ncoras de TV se apresentavam de cabelos longos.<\/p>\n Exibida em faixas, camisetas e at\u00e9 pinturas no rosto, a su\u00e1stica se tornou parte da cultura punk no in\u00edcio do movimento. Mas, juram os punks, a inten\u00e7\u00e3o n\u00e3o era alienar judeus ou difundir uma mensagem antissemita. Pelo menos n\u00e3o para maioria deles.<\/p>\n Siouxsie Sioux, um dos maiores \u00edcones da \u00e9poca, afirmou a Jon Savage no livroEngland’s Dreaming<\/strong><\/em>.<\/p>\n \u201cEra algo anti-m\u00e3es e anti-pais. N\u00f3s odi\u00e1vamos pessoas mais velhas martelando sobre Hitler \u2018n\u00f3s mostramos para ele\u2019, e aquele orgulho presun\u00e7oso. Era uma forma de ver essas pessoas ficando vermelhas de indigna\u00e7\u00e3o.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n Sid Vicious, do Sex Pistols, tamb\u00e9m exibia o s\u00edmbolo nazista como um ato de rebeldia, e isso nem passava perto de seus ideais \u2013 ali\u00e1s, a sua namorada, Nancy Spungen<\/strong>, era judia.<\/p>\n O guitarrista Marco Pirroni<\/strong>, que trabalhou com Siouxsie, falou sobre o assunto em 2001, conforme repercutido pelo Punk 77<\/em>.<\/p>\n \u201cA gente estava tentando parecer decadente e imperfeito a ponto de irritar todo mundo, at\u00e9 os nazistas. N\u00e3o \u00e9ramos nazistas nem t\u00ednhamos tend\u00eancia pol\u00edtica. A gente n\u00e3o tinha problemas com judeus, paquistaneses, gays ou qualquer grupo, s\u00f3 odi\u00e1vamos todos que viviam em um mundo certinho.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n Mas poucos entendiam isso, tanto que a Frente Nacional Brit\u00e2nica, partido pol\u00edtico de orienta\u00e7\u00e3o ultra direitista e racista, tentou recrutar jovens membros do movimento punk na d\u00e9cada de 70.<\/p>\n Foi quando surgiu o estilo Oi! (com exclama\u00e7\u00e3o mesmo). Eram skinheads \u2013 jovens de classe trabalhadora que at\u00e9 ent\u00e3o ouviam sons da jamaica e, porque n\u00e3o podiam trabalhar com cabelos da moda, os raspavam. E, absolutamente, nem todos os skinheads eram supremacistas brancos. Mas alguns eram, e a imagem do neonazista careca estaria sempre associada ao Oi!<\/p>\n Isso fez com que os demais punks buscassem se distanciar de qualquer liga\u00e7\u00e3o com o nazismo. Surgiu o Rock Against Racism e o Anti Nazi League \u2014 com membros entre os skinheads. A “brincadeira” com su\u00e1stica ficaria para tr\u00e1s.<\/p>\n +++ LEIA MAIS: Billy Idol lan\u00e7a m\u00fasica com Avril Lavigne em clima pop punk nost\u00e1lgico<\/strong>Su\u00e1sticas no punk<\/h3>\n
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